1עלי באר מתוך הנחל והעלי מה שאת מעלה. אמר מתוך הנחל מפני שהעלייה היא לעולם ממקום נמוך למקום גבוה והכתו' לא הזכיר פה עלייתה מהיכן היתה גם אמר והעלי מה שאת מפנה שאין המכוון פה להעלות אלא אותם הזרועות והאברים והדמים כדי שיראו ישראל הנסי' שנעשו להם שם אך מפני שעל ידי שהוא עולה היא מעלה אותן אמר עלי במקום העלי:2וכי משם היתה והלא מתחלת ארבעים היתה עמהם. במדבר רבה אמרו שהבאר הזאת היא הבאר של מרים שנתנה להם בזכותם משנה ראשונה שעליה נאמר וממדבר מתנה שנתנה להם לישראל מעת בואם במדבר ועוד אמרו ונשקפה על פני הישימון זו באר שבאה עמהם עד שנכנס' לתוך ימה של טבריא והעומד על פני הישימון רוא' בתוך הים כמלוא תנור והוא הבאר הנשקף על פני הישימון והבא' הזאת היא בארה של מרים כמו שאמרו בפ' במה מדליקין אמ' רב חייא הרוצ' לראות בארה של מרים יעלה לראש הכרמל ויצפה ויראה כמין כברה בים וזו היא בארה של מרים ופרש"י שהי' מתגלגל עם ישר' במדב' בזכות' של מרים דכתיב ותמת שם מרים וסמיך לי' ולא הי' מים לעדה מכל הני משמע שהבאר הזאת היא הבאר של שנה הראשונה וכן ת"א וממדבר מתנה וממתנה נחליאל וממדבר איתיהיבת להון ומדאתיהיבת להון נחתה עמהון לנחליא:
